蓄文学 (第2/9页)

当时的人都是先知，圣贤，可以知道未来的事情和世界。

    但是我对谬误实在无可忍受，忍无可忍，若是我一直这样下去，可能这本书又要扔一边去了，我的经验丰富，但也有不求甚解的，和读不完的，不想看完的。

    这会不会是意图谬误呢？我要问法国作者阿兰巴迪欧，到底在g麻，为什麽这样乱写，电脑和美国西部战争怎能写进去呢？

    还是翻译的人Ga0错了，这会是新的一种吗？

    总之，我也看不到诗人和哲学家的定义角sE，只有诡辩家在唇枪舌战而已，这跟上帝的语言是不同的，他们是多神论。

    戏/2

    我们台湾原住民，也有很多神灵，多神话论，但是没有人记载，就失踪在历史中，台湾人的多神论，基本上是取自中国古人神格化。

    我跟老公说，不如我们来种一株樱花，b较有绚丽的感觉，但是要去杏花林买，他说好啊，好可Ai的想法，我们来种植在庭院里。

    等它长大，花还可以入食，打果汁喝，制果酱，做怀石料理，我想得很美，但是还是存着再生的希望，装扮我们的庭园中一角。

    於是我们就去询问，果然有人在卖cHa枝後的培养植株，我们赶紧迎了一颗b较多枝g的樱花，然後就种在原来的枫树那里。

    不久，我们的佛缘就来了，日本宗教来向我们折服，我很高兴就接受了，但是也不敢在上帝面前认罪，我们想找修行的经念。

    於是就入信了妙法，读法华经，和网路上的宣弘佛理，我们一心一意想要与善法接近，於是宣称不再信外道，和尔前